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正版韩国电影美人图《黄帝内经》强调和谐、强调止于至善,意思是人与自然的度越高就越接近于至善。你能够做到“因天之序”,你就达到了。前面我讲过十二时辰的养生和四季的养生,实际上最重 个主旨就是我们要因循着天的顺序,因循着身体的本性去 而不能逆反身体的本性。所以,要改变“人”才是最关键 是改变病。那么,我们都知道自然科学都以哲学作为指导思想。作为中华文化的哲学,我们不得不提及阴阳五行。在缺乏现代科技的古人,认识事物是从最基本的元素开始认识,金木水火土是构成物质的基础。而阴阳有可以看作是事物的对立统一互相转化,这其实又和西方哲学一样对立性和同一性。然而,古人又把人与自然相互统一起来,这在西方哲学中所没有的。《黄帝内经》有云;人禀天地乃而生。人不仅是自然界的产物,同时和自然息息相关。比如,天气寒冷,人们睡觉的时候喜欢蜷缩在一起,护着自己胸前和腹部,这就代表着腹部为阴背部为阳。再如,男人阳刚,女人阴柔。则分别代表一阳一阴。在对待疾病问题上,中医也是按照阴阳平衡理论进行调理,比方说,牙龈肿痛俗称上火了,则一般采用寒凉药材。女性肢寒怕冷,阳气不足,则采用温煦温热补气养血药材。同时,人体的心肝脾肺肾又和自然界融为一体。心代表阳气,温煦作用引申自然属火。肝作用疏泄条达管理一身气机,自然界象征树木的生发条达属于木。脾运行消化水谷精微,如同自然的土地生长万物属土。肺主呼吸吐故纳新具有清洁、肃降、收敛等作用又和自然界金性质有关故属于金。肾管理泌尿功能象征自然界的水。所以五行又与五脏一一对应。同时,人的情志又和五脏相关,微笑欢乐的情绪有益于心脏血液的运行,怒气引发肝气郁结引起胸胁部不适,思虑过度引起脾胃不和不食菜饭,悲伤过度又容易引起肺气抑郁,耗散气阴,出现感冒、咳嗽。受到惊吓引起小便失禁而伤肾。这些都是人体与五行的关联。同时每一个脏器都有一阴一阳面保持动态的平衡。如肾阴虚的主要表现是腰酸腿软,口干,烦躁,手心发热,爱出汗等,而肾阳虚的主要表现是腰痛而且发凉,手脚冰凉,尿频等。所以一旦出现症状我们可以很快知道阴阳是否是平衡从而确定用药。远处有其它鸟飞过来他们会很警觉

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